90后对于文玩更多的是难以割舍的情愫

文玩这件事儿如今伴随着文玩市场的走低其热度也与所下降!很多人都认为文玩亡了,但是事实却并非如此,文玩走低的是市场并非文玩本是,文玩经过发展之后盘玩文化更是深入人心,即便文玩市场走低文玩这件事儿依旧是无数玩家的心头好!

90后对于文玩更多的是难以割舍的情愫


​现代文玩的兴起和衰落

文玩这件事儿古今内涵大不相同,文玩一词最早出现于康乾盛世,那时候国富民强人民安居乐业文人雅士激情与山水之间吟诗作对成为流行,人们将文人雅士随诊携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等文房雅器称之为文玩!而现代文玩因为受到佛教文化影响较为深远其组成多为佛珠手串,如果说古代文玩充满书生气那么现代文玩则更具佛性,现代文玩的崛起与金刚菩提的走红有着密不可分的关系,金刚菩提凭借其身后的藏传佛教文化和虔诚藏民盘玩加持其红润包浆和通透玉化所展现的盛世美颜让无数玩家沉溺其魅力之中无法自拔!随着金刚菩提的爆火现代文玩也随之崛起,现代文玩崛起后以金刚菩提为首的一众菩提类文玩犹如井喷式的层出不穷,每一个菩提类文玩都有着一个商家精心编制的故事,玩家更是对其听之信之就这样在商家的炒作和玩家的追捧之中现代文玩一路走上了巅峰但是好景不长,随着文玩市场的逐步成熟玩家对于文玩的深入了解,理智消费和文玩市场野蛮生长所留下的问题集中爆发文玩市场也随之走进了低谷就这样现代文玩从崛起到低谷也仅仅十几年其就已经经历的无数的风风雨雨了!

90后对于文玩更多的是难以割舍的情愫


​90后对于文玩的特殊情感

文玩、文玩最值钱的就是这个“文”字,一个文字让文玩这件玩物不仅仅有盘玩乐趣其更为核心的是拥有极其强大的文化底蕴,很多玩家对于文玩的认知还是盘玩在老大爷手中的核桃仅此而已,殊不知喜欢文玩的玩家也是越来越年轻,90后就算是伴随着现代文玩成长的一代人,现代文玩崛起之时正直90后这一代人高中、大学,对新鲜事物接受能力比较好的90后自然也会沉溺在文玩的魅力之中,这一爱便是永恒!现代文玩的兴衰可谓是90后亲眼目睹的,但是这批玩家却表现出了远超其年龄的淡定,喜欢就是喜欢与其价值关系并不大其追求的是盘玩文玩的过程以及盘玩过程之中给90后茫然岁月的那一丝慰藉,无数彷徨的夜晚也许正是一壶清茶、一串珠子细品、慢盘的过程让这些年轻人沉淀了思绪、平静了心神、找到了方向!如今90后大多数都已经成家立业、娶妻生子,虽然文玩走进低谷但是其对于90后彷徨的那段时间的陪伴是这些已经不在年轻的年轻人难以忘怀的,所以文玩对于90后不仅仅是一件玩物,那红润的包浆和通透的玉化更像是青春岁月的真实写照和彷徨年华的掠过痕迹!如今已经快到而立之年的90后对于文玩的情愫可谓特别,所以在往后的日子里可以不抽烟、不喝酒但是唯有文玩和亲人难以割舍!

90后对于文玩更多的是难以割舍的情愫


​结语

就像郭德纲说过的一句话“不是成吉思汗,攻城略地有什么意思?就算是熬成了太上老君也只是给玉皇大帝烧锅炉,人的一生几十年光景,乐一乐就过去了”活在当下、珍惜陪伴、享受乐趣可能是90后对于文玩最难割舍的情愫!

90后对于文玩更多的是难以割舍的情愫

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